يدخل يديه ( 1 ) في الوضوء فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ ( 2 ) قط ( 3 ) . 8 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن نافع عن ابن عمر أنه كان يمسح رأسه مرة ( 4 ) . 9 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد ( عن ) ( 5 ) الكلبي عن الأصبغ بن بنانة عن علي أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة ( 6 ) . 10 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن ثوير ( 7 ) بن أبي فاختة قال : سمعت مجاهدا يقول : ( لو ) ( 8 ) كنت على شاطئ الفرات ما مسحت

--> ( 1 ) في الأصل يده والصواب ( يديه ) بقرينة ما بعده وكذا في الكنز وكذا عند المصنف تحت رقم 30 . ( 2 ) هو الموضع الذي يتحرك من وسط رأس الطفل ، والأثر في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2216 ، وأخرجه ( ش ) من طريق أسامة بن نافع ص 12 . ( 3 ) هكذا في الأصل في كثير من المواضع بدون الفاء ولا بأس به وقد ورد هكذا في سنن أبي داود في صفة الوضوء 1 : 15 . ( 4 ) في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2214 ، وأخرجه ( ش ) من طريق يحيى بن سعيد ولفظه مقدم رأسه ص 12 . ( 5 ) في الأصل ( عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن إبراهيم بن محمد الكلبي ) وظني أن بصر الكاتب قد زاغ فجعل يكتب بعد ( عبد الرزاق ) ما في الاسناد الذي فوقه ثم راجع الصواب فكتب عن إبراهيم بن محمد وأسقط كلمة ( عن ) بين ( محمد ) ( والكلبي ) فإن إبراهيم بن محمد هو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي يروي عنه عبد الرزاق كثيرا وهو أصغر من عبد ربه وهذا أجل من أن يروي عن الأسلمي ، ثم إن إبراهيم بن محمد أسلمي ، والأسلمي لا يمكن أن يكون كلبيا ، وهو لا يروي عن الأصبغ ، نعم يروي عن محمد بن السائب الكلبي فالصواب عندي إذن ما أثبته . ( 6 ) هو في الكنز برمز ( عب ) 5 رقم 2191 . ( 7 ) في الأصل ( ثور ) والصواب ( ثوير ) . ( 8 ) زدته من عند ابن أبي شيبة فإنه روى عن وكيع عن إسرائيل عن ثوير عن سعيد ابن جبير ( لو كنت على شاطئ الفرات ما زدت على مسحة واحدة ) ص 12 .